A finales del mes pasado, cuando se retiraron dos subvenciones federales en Louisiana, la administración Trump parecía seguir la promesa de llamar a Trump un “ideal inapropiado” en un establecimiento cultural centrado en la historia negra.
Después de todo, la misión de la plantación de árboles se mostró a la audiencia cómo era la vida de la esclavitud, que parecía haber regresado contra la historia negra anegada.
Pronto, las subvenciones se recuperaron unas semanas más tarde, dijo el director ejecutivo de la plantación de Whitney en una entrevista.
Como el dinero ya estaba aprobado, “Probablemente fue una exposición para el caso iluminado”, dijo la directora ejecutiva Ashley Rogers, “pero ¿quién sabe?”
Desde que el Sr. Trump emitió Una orden ejecutiva en marzo Sitios como Whitney Plantation han vivido con tanta incertidumbre: “Trate de reescribir la historia de nuestro país, tratar de reemplazar la información intencionada”, condena las instituciones culturales que intentan reescribir la historia de nuestra nación. Especialmente la organización Smithsonian, una orden dirigida al vicepresidente JD Vans y otros funcionarios de la Casa Blanca, “trate de eliminar los ideales de esta propiedad nacional”.
Sin embargo, un reverso como Louisiana y el Museo Nacional Smithsonian por la historia y la cultura afroamericanas parece tener cierta confusión sobre la orden del presidente. También muestran que después de calcular la historia racista de la nación durante décadas, sería más difícil para la administración devolver el conocimiento histórico de Tihasik en la botella.
“La oración que he visto es ‘ideal inapropiado’, que parece tan orwelliano”, dijo la Sra. Rogers. Agregó: “Están haciendo todo como el ideal, que ya es extraño, porque lo que estamos diciendo en Whitney Plantation es cierto”.
Dijo que estas distorsiones eran “de los museos de la plantación donde no hablan de la esclavitud, donde intentan pedalear que los esclavos estaban felices”.
La semana pasada, las noticias afirmaron que el Museo de Historia Afroamericana de Smithsonian comenzó a devolver los patrones para cumplir con la orden del presidente, Smithsonian emitió una declaración de que no haría nada que suceda.
La compañía ha dicho que no se ha eliminado ningún objeto “Acuerdo de préstamo estándar o práctica del museo por otras razones”.
Dos temas están de vuelta para el reverendo Amos C Brown: una versión de “Historia de la raza negra en Estados Unidos”, uno es el primer libro en documentar una historia afroamericana, la otra es la Biblia que es Ravi durante la protesta por los derechos civiles. Brown llevó: se disculpó por cualquier “malentendido” sobre los motivos del museo. El reverendo Brown dijo en una entrevista el lunes que tenía una cordial videoconferencia con los trabajadores del Museo de Historia Afroamericana el viernes, por lo que habían discutido su obra de arte como parte permanente del museo al pendiente de un panel.
“Nada se resolvió”, dijo.
Los ayudantes de la Casa Blanca se negaron a comentar sobre la promoción de “ideales inapropiados” pidiendo el informe de promoción.
Washington, Frederick Douglas, hogar histórico estatal de Tihasik en DC, La semana pasada, 77 77 años -old Larry Burton dijo que cuando creció en Diez’s Memphis, la mayor parte de la historia negra estaba oculta para él. La visita a la casa de las famosas desventajas quema la curiosidad y la determinación visual para alentar a otros a aprender.
“El resto de mi tiempo me aseguraré de que mis nietos puedan conocer su historia”, dijo.
Si la administración Trump realiza los detalles históricos de Tihassical en los alrededores, entonces ese trabajo puede volverse más complicado. Orden ejecutiva de la Casa Blanca Argumento Instituciones culturales en el país que “reemplaza el propósito de nuestra nación con un detalle pervertido gobernado por ideales en lugar de la verdad”.
El mismo orden, especialmente atacado a la organización Smithsonian, afirmó que “quedó bajo la influencia de un divisor, ideal centrado en la casta”, “con los detalles que representaban los valores estadounidenses y occidentales como inherentemente dañinos y opresivos”.
Entonces el viernes, el presidente El presupuesto ha combinado 400 años de africano al gobierno Para la Comisión de Historia de los Estados Unidos para la eliminación, “aumentar la responsabilidad, reducir el desperdicio y reducir las entidades gubernamentales innecesarias”.
Sin embargo, aproximadamente cinco años después del asesinato de George Floyd, después de abrir la puerta para exámenes más públicos y exhaustivos de la nación, Trump puede no poder golpearla por completo. Los sitios históricos de Tihasik para la historia negra y sus visitantes aún llenos de gente hablarán con ellos.
“No entiendo por qué está haciendo esto. Comparó el intento de la administración sobre la insignificante educación de la historia negra y su impacto”. Pensamos que éramos insignificantes “, dijo.” Pero tenemos una historia próspera. “
Sin duda, la amenaza aún permanece, especialmente la Casa Blanca y el Congreso hirieron el presupuesto federal para gastar. La propuesta de presupuesto del presidente para el año fiscal, que comenzó en octubre, eliminará la principal fuente de apoyo para muchos sitios de historia negra, museos e institutos de ciencias de la biblioteca.
“Sin apoyo adicional, lo que vemos es que los museos están creando recortes programáticos significativos, la disminución del personal, aumentó el mantenimiento del público, el número de personas expuestas al público y probablemente reduce el número de cierre temporal y permanente”, dice el museo de la Alianza Americana en una declaración. “Al final del día, las comunidades estadounidenses que se benefician de sus museos locales enfrentarán el mayor daño”.
Algunos conservadores negros estuvieron de acuerdo con el método del presidente.
El 767676 de Trump, un politólogo y vicepresidente de la comisión, el Dr. Carroll M Swen, dijo en una entrevista: “Este continuo muy buen revestimiento de embarcaciones étnicas es perjudicial para nuestra sociedad.
Para el Dr. Swen, 719, el Museo de Historia Negra del Smithsonian es “problemático”, ya que distingue la historia en lugar de mezclar experiencias negras con la historia estadounidense. La orden ejecutiva del presidente, dijo, La nación está haciendo un servicio público “Contribuyente: abrió anti-oposición anti-” American. “
Sin embargo, el número perfecto de sitios de historia negra relacionados con el gobierno federal hará cambios para cambiar. Lista sola en los Servicios del Parque Nacional Más de 400 parquesSitios históricos de Tihasik, costa y sendero en el índice de sus sitios de derechos civiles. Los financiadores incluyen el fideicomiso nacional para la conservación histórica de tihasik, el Instituto de Museo y Biblioteca Y Endomen nacional para la humanidadEl
Todos están bajo una severa presión del gasto de Elon Musk en el departamento de habilidades del gobierno. Pero los clientes creen que la presión solo puede obtener la administración hasta ahora.
“No creo que se detengan o se detengan, porque ahora tenemos información”, dijo la esposa del Sr. Burton, Dortha Burton. “Tenemos conocimiento ahora”.
El rechazo también proviene de historiadores y curadores.
Los museos centrados en la historia negra “están siendo atacados porque dicen que más historias llenas y amplias estadounidenses incluyen:” La Dra. Hillary Green, la autora del libro, dice: “Sacrificio no compensable: cómo las comunidades negras recordaban la Guerra Civil”.
Cómo los estadounidenses recuerdan el pasado el significado del presente, dijo, y tiene las consecuencias de estar equivocado. Por ejemplo, con la esclavitud de la Guerra Civil, el “perdido porque” de la Guerra Civil se utilizó para reducir el significado de la guerra para la liberación negra durante generaciones y reducir la influencia de la esclavitud en la cultura, la economía y la casta estadounidenses.
Whitney Plantando a la Sra. Rogers se dio cuenta de que las partes dolorosas de la historia de los Estados Unidos podrían verse como “malas” algo de miedo. Dijo que todavía hay una reticencia profunda de semillas a reconocer la influencia continua de la esclavitud en la sociedad estadounidense, dijo.
Pero él dijo: “Si lo ignoras, una herida no es mejor, es solo entusiasta” “
। Después del lanzamiento de la miniserie de televisión que resulta en 1977 “raíces”, muchos afroamericanos se inspiraron para buscar su historia familiar, exigiendo acceso a registros previamente no disponibles o ignorados. Según el Dr. Green, compañías como bibliotecas y archivos han cambiado el método de recolección y preservación de materiales materiales históricos.
Muchas comunidades negras también tenían sus propias estordas, mantenidas archivos, aprobaron las historias en la generación y crearon museos locales y sociedades históricas de Tihassic para que sus detalles y contribuciones fueran recordados e inscritos.
Este movimiento terminó en el Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana, una parte de la organización Smithsonian conocida como “Blacksonian”.
Quintin Peacock (47) trajo recientemente a su familia a visitar el museo desde Carolina del Norte en abril. Dijo que su mente estaba temblando por la nueva información que había aprendido en su visita con la amistad entre Muhammad Ali y Karim Abdul Jabbar. Estaba aún más encantado de que los visitantes fueran tan étnicamente diversos ese día, se refiere a su creencia de que decir la verdad sobre la historia estadounidense no es inherentemente “dividida”.
“Este es un museo de historia afroamericano, pero también hay historia blanca”, dice un padre negro llamado Sr. Mayur. Las personas de todas las castas tienen una conexión con la historia presentada, agregó, y cualquier intento de interrumpir o desafiar sus actividades “será perjudicial para todas las culturas, no solo las nuestras”.
