Antes de que el Papa Francisco estuviera vinculado a una basílica en Roma el sábado, los cardenales conservadores que sintieron que su pontificación era una catástrofe divisoria que puso en peligro las tradiciones de la iglesia Tihayah que comenzó la política para suprimir al próximo Papa eligido Confluta.
Tienen un lema simple: la unidad.
Un rally menos agresivo es difícil de imaginar llorar, pero en los oídos de los partidarios más comprometidos de Francisco ha sido una palabra de código devolver la visión más inclusiva de la Iglesia Católica Romana en Francisco.
La ansiedad es una señal clara de las técnicas administradas por los campos ideológicos que ya están teniendo lugar entre el Cardenal porque compartieron la Conferencia de duelo la forma de votar por los sucesores de Francis, que se espera que comience la primera semana de mayo.
Los sucesores de Francis deben avanzar, o para tocar si se retroceden o como resultado de las negociaciones hacia las elecciones, posibles para decidir a las mujeres o hacer que algunos hombres casados sean sacerdotes o propongan contactar a los católicos divorciados y reconstruidos, entre otros problemas rivales profundos.
Mientras tanto, los cardinos se han reunido en reuniones diarias detrás de las paredes del Vaticano. Pateó sandalias con calcetines negros después de una reunión nacional en su investigación de línea de libros la semana pasada, y un cardenal conservador en el Gerahrd Ludvig Muller de Alemania dijo que había pasado la mañana para crear un caso de Ki Unity.
El cardenal Muller dice que “la consolidación de la iglesia debe ser encontrada”, quien expulsó a Francis de la principal doctrina de la iglesia en el 20 de 2017. “Necesito hablar sobre la división de la iglesia hoy”, dijo.
Algunos progresistas en la iglesia preocupan que Francis haya elegido docenas de nuevos cardenales en todo el mundo sea menos competente en Vaticaniz y puede ser tomado por la dulzura de la sirena de la unidad.
Uno de los consultores más cercanos de Francis fue el cardenal de Canadá, Michael Caesarney, dijo: “Realmente se ve bien”, pero “significa lo contrario”. Para aquellos que se opusieron a Francis, muchos de ellos fueron empleados por sus predecesores, Benedict 12, Unity Kai “Unity Kai prometió resolver todos nuestros problemas, dijo.
“Si me preguntas, ‘¿Cómo nombras el camino incorrecto para el cónclave?’ Diría que esta idea es que la unidad es prioridad “, dijo el cardenal Caesarney, quien dirigió la oficina para promover el desarrollo humano integral bajo Francisco. “La unidad no puede ser un problema prioritario”.
El dos cardenales se sienta en la oposición a la división ideológica. Aquellos como el cardenal Césney han priorizado en otras palabras: variedad.
“Estas son dos palabras clave, variaciones y unidad KI, y el equilibrio entre ellas”, dijo Antonio Spadero, el subsecretario de la oficina de cultura y educación del Vaticano cerca de Francisco.
Al igual que Francis, también cree que la iglesia está en la futura diversidad. Francis eligió docenas de cardenales nuevos que tomaron forma fuera de Roma y él empodera a las iglesias locales. El padre Spadaro dijo que la técnica estaba evitando la “helada de la iglesia” para mantener la unidad, mientras que la iglesia no estaba lista para la iglesia y dejó de “dividirse” en busca de diversidad o progreso.
“Francis tuvo este buen equilibrio y avanzará la iglesia”, dijo. El próximo Papa, dijo, “los dos necesitaban mantener juntos”.
Y por eso, el cardenal Mueller dijo: “Tenemos que hablar ahora”.
Este no es un tema nuevo para los conservadores. El profundo cardenal conservador de Guinea, Robert Robert, dijo en un simposio en Kenia durante todo el año: “La iglesia se debilitará severamente”, si no intentamos la unidad KI. “
Durante el Pontifet de Francis, el cardenal Sara debutó como crítica central, y Francis la sacó de su influencia oficial en la iglesia Litezi. “Si presentamos grietas y revoluciones, destruimos la unidad que opera la Iglesia Santa durante años”, dijo el Cardinal 2019.
Sin embargo, la Iglesia Unity Qao fue el foco de la opinión de Francis. Solo lo vio de otra manera. En 2021, Francis Cardinal suprimió las celebraciones de la masa latina de Sara y otros tihabidistas tradicionales, porque argumentó que estaba idealmente inspirado en los católicos para reducir la unidad de la iglesia.
Esta decisión solo alentó la crítica conservadora de Francis como autocrática. El cardenal Mueller dijo en su departamento el jueves: “Este es su estilo, compartir”. “Todos los dictadores están compartiendo”.
Tan pronto como Francis entró en la siguiente etapa de su pontift, sus seguidores progresistas esperaban que comenzara la escena en la escena. En cambio, las preocupaciones sobre la unidad de la iglesia Ki le pidieron pantalones.
Cuando Bispara llegó al Vaticano en 2019 para una gran reunión de Francis de la remota región de América del Sur, recomendaron que los viejos hombres católicos del Papa deberían ser sacerdotes en buena posición.
Francis había indicado que lo que quería era esta solución práctica, pero en ese momento, el cardenal Sara escribió un libro con el Benedicto retirado al sacerdote retirado Brahmachari.
El Papa dijo que necesitaba más tiempo para pensarlo, porque el asunto era “idealmente capaz de distinguir la polarización y la iglesia”, dijo el padre Spadero. Dijo que Francis no fue influenciado por Benedicto, pero los conservadores exigieron una victoria para la Unidad Ki.
Francis permitió un debate de Tabu largo, que incluye si las mujeres deberían ser designadas como decotas sobre otros asuntos con la posibilidad de dividir la iglesia, pero al final no tomó ninguna decisión, diciendo que el asunto necesita más estudio. La unidad de la multitud de Kai nuevamente respondió un suspiro de alivio.
Y cuando Francis hizo un gran cambio, incluso promovió las bendiciones del sacerdote para las parejas homosexuales, elogió a Europa y a los liberales de América del Norte. Sin embargo, una gran expresión de desacuerdo de los líderes de la iglesia de África, el lugar que muchos ven como el futuro de la fe lo obligó a retroceder. En aras de la unidad KI, Francis dio a los africanos un descuento para obtener el programa por un período sin precedentes, básicamente permitiéndoles optar por no participar.
El padre Spadero argumentó que el grabado africano era más revolucionario que “un gesto de verdaderas bendiciones gay”, “porque ha legalizado a un sacerdote plural”. Dijo que era el camino de Francis para reconocer la diversidad cultural y las diferencias en la Iglesia Unida.
Por otro lado, el cardenal Moller consideró el debate y un intento de confundirse de la verdadera misión de los obispos de Francis y las decisiones de Lepopol, para proteger la doctrina de la iglesia y transmitir la verdad al mundo sin competencia o política de popularidad.
“Esta agenda y sacerdotes femeninas, con las bendiciones de los homosexuales, dijo:” Él dijo: “Estas no son grandes preguntas para la humanidad”, dijo.
Para otros cardenales que votan en cónclave, la unidad también es importante, pero significa algo más.
Dijo que para el cardenal Lázaro eres para Hiung-sik, Corea del Sur, quien ha dirigido la sección del Vaticano a cargo del clero, la unidad significa “abrir el corazón para mí”, dijo. Dijo que Francis “me enseñó, debo abrir mi corazón para amar a los demás”.
Y después de una reunión de la Asamblea General la semana pasada, el cardenal Clodio Googeroti, quien se desempeñó como prefecto de la oficina para la Iglesia del Este con Francisco, dijo que las cosas reales todavía se discutieron pronto. “Tenemos que decidir qué poner sobre la mesa”, dijo.
El cardenal Googeroti, un italiano al que a veces se le conoce como Francis como un posible sucesor, o Konklave se conoce como KingMeaker, “la falta de unidad siempre es una catástrofe”.
Sin embargo, dijo: “Eso no significa que todos tengan que decir lo mismo”. Agregó: “Puede haber una diferencia. No se opone, porque es destructivo”.
